SIMBOLISMO

SIMBOLISMO

No Brasil, inicia-se em 1893, com a publicação

de

Cruz e Sousa. O surgimento do Simbolismo não significa

o término do Realismo. Na verdade, pode-se

considerar mais uma estética paralela e concomitante

às outras existentes, já comentadas.

Reagindo ao positivismo e ao materialismo da

época, o Simbolismo busca redescobrir e valorizar o

mundo interior do homem. A atitude do poeta é agora

subjetiva, bastante semelhante à dos românticos; porém

os simbolistas vão mais profundamente, chegam

ao subconsciente e ao inconsciente e lá se deparam

com sensações além da explicação lógica. Neste caso,

o leitor de um texto simbolista deve-se deixar levar

pelas sugestões que o poema provoca em vez de

tentar entendê-lo.

Lançado na França de Baudelaire (1821 -

1867), Mallarmé (1842 - 1898) e Verlaine (1844 -

1896) por Jean Moréas (1856 - 1910), em 1866, o antiparnasianismo

é uma tentativa de volta à intimidade

da pessoa, à interiorização do indivíduo. Implanta-se

a supremacia da intuição, a busca do espiritual, do

místico, do subconsciente. Interessam mais os estados

da alma e os anseios de cada um.

Missal (prosa) e Broquéis (poesia), ambos de

A alma, o espírito, o infinito, o devaneio, as

nuvens, a loucura, o etéreo, o sonho, as visões das

regiões do além, a morte, a aflição, o abandono, a

penúria de viver, o amor irrealizável, o vício, a oposição

entre corpo e alma, com a libertação desta pela

morte

aprimora-se; há uma busca incansável da musicalidade

das palavras seguindo o tema de Verlaine “A música

acima de tudo”. Analisando os significados da

palavra

simbolistas. O símbolo:

 representa, substitui alguma coisa, geralmente

abstrata;

 evoca, ou seja, traz algo à lembrança; à imaginação;

 pode ter valor mágico ou místico;

são a temática do poema simbolista. A formasímbolo, podemos abstrair algumas características

 pode admitir mais de uma interpretação.

Desta feita, o texto simbolista apresenta ambigüidade

em que as palavras transcendem o significado;

apela para os sentidos e apresenta a sinestesia que

cria uma relação entre duas percepções pertencentes

a diferentes domínios de sentidos. A linguagem figurada

e a sonoridade expressam o conteúdo do subconsciente

e do inconsciente. São comuns em textos

simbolistas as referências a coisas misteriosas, vagas,

místicas para expressar o conteúdo nebuloso. A musicalidade,

quanto à forma, é reforçada por rimas internas,

ecos e aliterações. As sensações são

reforçadas por sinestesias.

AUTORES

 João da

um dos grandes escritores do Simbolismo

universal, juntamente com Mallarmé. Teve vida e obra

marcadas pelo preconceito racial, dificuldades

pessoais (sua esposa enlouqueceu e seus filhos morreram

prematuramente) e a tuberculose. Sua temática

evidencia a dor e o sofrimento do negro, mas evolui

para o ser humano em geral. A sublimação e a anulação

da matéria para a libertação da espiritualidade estão

presentes ao lado de elementos místicos, vagos,

sombrios e nebulosos da realidade; o poeta abandona

o plano material para vincular-se ao caráter metafísico

de sua poesia. A linguagem apresenta símbolos,

jogos de vogais, aliterações, reforçando a sonoridade

e sinestesias.

Em vida, o “Cisne Negro’ ou “Dante Negro”,

como era conhecido, publicou Broquéis, na poesia;

ainda são seus: Faróis, últimos sonetos. Na prosa, há:

Tropos e Fanfarras, Missal e Evocações.

da Costa Guimarães (1870 - 1921) ficou conhecido

como o “solitário de Mariana” (MG).

Misticismo, amor (por Constança, sua noiva morta)

formam o triângulo que caracteriza sua obra. A profunda

religiosidade e devoção pela Virgem Maria são

atestados em Setenário das obras de Nossa Senhora

em que há exagero inclusive na estrutura da obra,

pois são 49 sonetos divididos em 7 grupos de 7 sonetos

cada, sendo os grupos dedicados a cada uma das

7 dores de Nossa Senhora. A morte aparece como único

meio de atingir a sublimação e aproximar-se de

Constança e da Virgem; daí o amor aparecer sempre

espiritualizado.

Publicou também: Câmara ardente, Dona mística,

Kyriale; e, na prosa; Mendigos.

Cruz e Sousa (1861 - 1898) é consideradoAlphonsus de Guimaraens - Afonso Henriques

ESTUDO DIRIGIDO

1

Satânia

Olavo Bilac

Nua, de pé, solto o cabelo às costas,

Sorri. Na alcova perfumada e quente,

Pela janela, como um rio enorme

De áureas ondas tranqüilas e impalpáveis,

Profusamente a luz do meio-dia

Entra e se espalha palpitante e viva.

Entra, parte-se em feixes rutilantes,

Aviva as cores das tapeçarias,

Doura os espelhos e os cristais inflama.

Depois, tremendo, como a arfar, desliza

Pelo chão, desenrola-se, e, mais leve,